新唯识论 / 熊十力

  熊十力的哲学代表作。始作于1922年，精思十年，屡易其稿，终扬弃唯识而归宗于易学。1932年浙江省立图书馆出版文言文本。原拟作两部，部甲曰“境论”，即本体论;部乙曰“量论”，即认识论。量论未及作出。全书八章:《明宗》、《唯识》、《转变》、《功能》、《成色》(上下)、《明心》(上下)。抗日战争期间由作者及其学生译成语体文，1940年出上卷，1942年出上、中卷，1944年中国哲学会作为《中国哲学丛书》甲集之一由重庆商务印书馆出版上中下三卷本(一册)，凡九章，并一附录。1947年收入湖北《十力丛书》。1952年作者又删其繁芜，削成“壬辰删定本”，于次年印行。本书发扬《周易》和王阳明、王夫之学说，改造法相唯识学，创制了“体用不二”、“心物不二”、“能质不二”、“吾人生命与宇宙大生命不二”的哲学体系。特别在旧唯识学对心理细密分析的基础上，突出强调了思维实体的综合统一功能和认识主体的整体作用。蔡元培作序赞其“完全脱离宗教家窠臼，而以哲学家之立场提出新见解”。马浮序称其“深于知化，长于语变”。中华书局1985年版《熊十力论著集》(第一卷)收入了重新校点的文言本与语体本。